Quand le Seigneur a dรฉclarรฉ : ยซ En vรฉritรฉ, je vous le dis, l’un de vous va me livrer ยป, il a dรฉmontrรฉ qu’il pรฉnรฉtrait la conscience de celui qui devait le trahir. Il n’a pas dรฉjouรฉ le malfaiteur par des reproches sรฉvรจres et publics, mais il cherchait ร l’atteindre par un avertissement tendre et voilรฉ : ainsi le repentir pourrait mieux redresser celui qu’aucun interdit n’avait destituรฉ.
Pourquoi, malheureux Judas, ne profites-tu pas de tant de bontรฉ ? Vois, le Seigneur est tout prรชt ร pardonner ta dรฉmarche, le Christ ne te dรฉnonce ร personne, sauf ร toi-mรชme. Ni ton nom, ni ta personne ne sont indiquรฉs mais par cette parole de vรฉritรฉ et de misรฉricorde, seul le secret de ton cลur est touchรฉ. Ni l’honneur de ton titre d’apรดtre, ni la participation au sacrement ne te sont refusรฉs. Retourne en arriรจre, abandonne ta folie et repens-toi. La douceur t’invite, le salut t’incite, la Vie te rappelle. Vois, tes compagnons qui sont purs et sans pรฉchรฉ s’รฉpouvantent ร l’annonce du crime, et comme l’auteur d’une tel mal n’a pas รฉtรฉ dรฉvoilรฉ, chacun craint pour soi. Ils sont plongรฉs dans la tristesse, non parce que leur conscience les accuse, mais parce que l’inconstance humaine les inquiรจte : ils redoutent que ce que chacun sait de soi-mรชme soit moins vrai que ce que la Vรฉritรฉ en personne voit ร l’avance. Et toi, au milieu de cette angoisse des saints, tu abuses de la patience du Seigneur, tu crois que ton audace te cache..
Saint Lรฉon le Grand (?-v. 461), pape et docteur de l’รglise
Sermon 58, 7รจme sur la Passion, ยง 3-4 ; SC 74 bis