Emission Les Racines du Ciel du 26 octobre 2014 sur France Culture. Lien du podcast
Idrรฎs de Vos est un auteur traducteur nรฉ dans l’univers de la mystique musulmane et diplรดmรฉ en langue et civilisation arabe. C’est en cohรฉrence avec son parcours personnel qu’il concentre son activitรฉ sur le thรจme du soufisme. Il a ร sont actif une trentaine d’ouvrages, dont une importante รฉtude sur la question de l’amour dans la soufisme ยซย L’amour universel, un cheminement soufiย ยป et une รฉtude sur le thรจme de l’รฉloge du Prophรจte. Il a รฉgalement beaucoup travaillรฉ ร la traduction de lโลuvre de l’รฉminent savant et Mystique, Abรป Hamid Al-Ghazalรฎ.
ยซย L’Amour universel, un cheminement soufiย ยป (รฉditions Albouraq) :
ยซย Mobile premier de lโexistence, selon les maรฎtres soufis, lโamour a toujours รฉtรฉ un thรจme central de la mystique musulmane. Le vaste hรฉritage quโil compose sโรฉtend de la prose ร la poรฉsie en des formes singuliรจres toutes rattachรฉes ร des principes communs qui en font la cohรฉrence. ลuvre sans doute destinรฉe ร devenir une rรฉfรฉrence, le prรฉsent ouvrage nโest rien de moins que la premiรจre รฉtude approfondie en langue franรงaise du thรจme de lโamour dans lโenseignement soufi. Il est original en cela quโil ne traite pas dโun auteur particulier, mais se propose de passer en revue les divers aspects de cet enseignement et de les illustrer par les paroles des grands maรฎtres. Il aborde ainsi des questions thรฉologiques telle que celles de la crรฉation du monde et de lโamour divin ; des questions philosophiques se rapportant ร la nature de lโamour et de son objet ; et des questions pratiques telles que celles du dรฉtachement, du sacrifice, mais aussi, du bonheur. Cโest au moyen dโune terminologie prรฉcise et dโun style poรฉtique unique que lโauteur nous guide ร travers les sentiers subtils de lโamour. Cโest en somme une rรฉflexion et un parcours quโil nous propose. Et cโest en parallรจle lโoccasion dโun partage : Jโai de lโamour, sachez, dโinsignes connaissances. Qui la passion nโinstruit, nโentretient quโignoranceย ยป. Ibn al-Fรขrid
